Свържете се с нас

Престъпление

Идеология: Движещата сила зад #radicalization?

ДЯЛ:

Публикуван

on

Ние използваме вашата регистрация, за да предоставяме съдържание по начини, по които сте се съгласили, и за да подобрим разбирането ни за вас. Можете да се отпишете по всяко време.

тероризма маркериНа 1 февруари 2017 г. Европейската фондация за демокрация, в сътрудничество с TRENDS Research & Advisory, беше домакин на брифинг за политиката, озаглавен: „Идеология: движещата сила зад радикализацията?“. По време на дискусията експертите коментираха ролята, която идеологията играе за насърчаването екстремизъм, като се анализират недостатъците на настоящите анализи и практики и се предлага нов подход за справяне с радикализацията.

Гост-лектори бяха: Роберта Бонаци, президент на Европейската фондация за демокрация (Модератор); Ахмед Ал Хамли, президент на TRENDS Research & Advisory; Саад Амрани, главен комисар на белгийската федерална полиция; Ричард Бърчил, директор на научните изследвания, TRENDS Research & Advisory; и Мохамад Хадам Алджами, секретар на Съюза на сирийците в чужбина.

Събитието се проведе в Info Point Europa и включваше значителен брой служители на ЕС и политици и учени, като присъстваха приблизително 40.

Всички говорители се съгласиха, че опитите за профилиране на екстремистите въз основа на социално-икономически и географски произход са се провалили. Според тях основният движещ фактор на екстремизма е в идеологията и ролята, която играе в радикализирането на индивидите.

Що се отнася до ислямистката идеология, специалистите подчертават, че тя се ръководи от политически възглед за религията. Ричард Бурчил наблюдава как неговата сила произтича от идеята за изграждане на ислямска утопия в този свят, като очакване на тази на отвъдния живот. Тази идеална система се основава на Божиите заповеди и разпоредби и като такава е освободена от тежестта на доказване на нейната осъществимост или желание, каза той. Комбинацията от възприети оплаквания от реалния свят с обещанието за религиозна утопия създава експлозивна смесица, която е основният източник на радикализация, добави той.

Панелистите обаче се съгласиха, че западните анализатори често не успяват да схванат религиозния характер на тази идеология, въпреки че религията е основна и представлява много мощна движеща сила в този контекст.

Един от участниците в дискусиите проследи проникването на религиозния екстремизъм до 1970-те години в Европа и Северна Африка: радикалните актьори намериха плодородна почва с хора с интелектуален опит и прибягнаха до средствата, с които разполагаха (изграждане на джамии, проповядване, публикуване на радикални материали и по-късно напълно експлоатация на цифрови медии), за да се популяризира дискусионен и омразен дискурс, основан на разграничението между „доброто“ и „лошото“ - където последните включват и немюсюлмани, и мюсюлмани, ако не отговарят на консервативните възгледи на ислямистите.

реклама

Повечето участници споменават салафистите и Мюсюлманското братство като подходящи примери, подчертавайки, че те споделят едни и същи цели на ISIS, т.е. създаването на Ислямска държава, различаващи се само по отношение на средствата за постигането му.

Освен това беше подчертано, че в момента явлението е още по-опасно, поради сирийската бежанска криза, създавайки благоприятни условия за ислямистките групировки да използват положението на уязвимите хора, за да ги насочат към радикални идеологии.

Ключово послание, което се появи от дискусията, е необходимостта от очертаване на ясна граница между радикална идеология с политическа програма и исляма като вяра. В действителност, както подчерта Ахмед Ал Хамли, докато ислямистките групировки заклеймяват всички, които излагат целите си като врагове или ненавистници на исляма, това, че изтъква политическата си идеология, не означава, че са против исляма. Напротив, противопоставя се на разделителния, антидемократичен и нетолерантен дискурс, който всъщност е искрящ ислям.

Всички говорители се съгласиха за необходимостта да се насърчават както правителствата, така и мюсюлманите, които не са ислямисти, да се противопоставят на този вид групи, които чрез своите действия могат да дадат на мюсюлманите лошо име, което само по себе си може да доведе до по-голяма дискриминация на мюсюлманите.

Роберта Бонаци подчерта ролята на гражданското общество в тази борба и необходимостта от овластяване на либерално-демократичните участници, за да се засили устойчивостта на уязвимите общности. Тя даде да се разбере, че радикалите не трябва да бъдат овластени, независимо дали са насилствени или ненасилни, по същия начин човек не би поверил крайнодесни екстремисти с дерадикализация на неонацистите.

Всички участници се съгласиха с факта, че ефективните политики за превенция трябва да преминават през мрежа от различни заинтересовани страни, които не се отклоняват от справяне с политико-идеологическото тълкуване на религията и от напредване на различен разказ. Ангажирането с този религиозен компонент ще бъде от решаващо значение както срещу екстремизма, така и за изграждането на по-интегрирано общество на взаимна толерантност.

Споделете тази статия:

EU Reporter публикува статии от различни външни източници, които изразяват широк спектър от гледни точки. Позициите, заети в тези статии, не са непременно тези на EU Reporter.

Тенденции