EU
Вътре в полските „свободни от ЛГБТ зони“
ДЯЛ:
В Полша десетки малки градове се обявиха за свободни от „ЛГБТ идеологията“. Враждебността на политиците към правата на хомосексуалистите се превърна в огнище, изправяйки религиозните десни срещу по-либерално настроените поляци. И гей хората, живеещи в тези райони, са изправени пред избор: да емигрират, да държат главите си надолу - или да отвърнат, пише Люси Аш.
Редакторът на списанието Томаш Сакевич ме показва в офиса си във Варшава. За моя изненада той хваща ръката ми - която току-що изтърках с дезинфектантния гел - и я целува като полски благородник от 18-ти век.
След това ми подава стикер, който се предоставя безплатно с неговото списание, десния седмичник Газета Полска. На него се вижда дъгово знаме с черен кръст през него. „Издадохме 70,000 XNUMX от тях“, казва Сакевич. "И хората ни поздравиха, защото ние, поляците, обичаме свободата."
Около 100 града и региони в Полша, близо една трета от страната, са приели резолюции, в които се обявяват за свободни от „идеологията на ЛГБТ“. Тези резолюции са по същество символични и неприложими, но те осигуряват нови боеприпаси във все по-ожесточената културна война в Полша.
Сакевич ми казва, че хората трябва да могат да правят секс с когото изберат и се хвали, че в някои отношения Полша е прогресивна. Той декриминализира хомосексуалността през 1932 г., десетилетия преди повечето европейски страни.
Но той е против това, което той определя като „агресивна идеология, насърчаваща хомосексуалността“. Борбата за правата на гейовете е чуждестранна концепция, внесена от САЩ и Западна Европа, добавя той и застрашава традиционното хетеросексуално полско семейство.
Сега на 50-те си години Сакевич израства в Полша, контролирана от Съветския съюз, когато правителството казва на хората как да мислят, отхвърля влиянието на Църквата и не толерира несъгласие. Странно, сега той обвинява ЛГБТ кампаниите, че се държат по същия начин.
„Комунистите махаха с червеното знаме и казваха на хората, че се борят за бедните, за работниците, за селяните“, казва той. "Сега тези активисти вдигат знамето на дъгата и казват, че се борят за сексуални малцинства. Това не беше вярно и не е вярно. И тъй като преживяхме комунистическите времена, ние сме длъжни да кажем на другите колко опасни могат да бъдат подобни идеи."
Колкото и да изглеждат далечни идеи на Сакевич, те се отразяват от висши политици и фигури от влиятелната католическа църква в Полша. В предизборна реч, когато се застъпваше за преизбиране, президентът Анджей Дуда нарече насърчаването на правата на ЛГБТ идеология „дори по-разрушителна“ от комунизма. Архиепископът на Краков наскоро предупреди за неомарксистка „дъга на дъгата“.
Виж повече
- Слушам Полската гей гордост и предразсъдъци по BBC Radio 4
- Щракнете тук, за да слушате онлайн
С санкционираната от държавата хомофобия и до голяма степен враждебна медия, полските гейове рискуват да бъдат притиснати обратно в килера, особено в малките градове.
Swidnik, на няколко часа югоизточно от Варшава, беше първата община, която прие резолюция срещу "LGBT идеологията".
Когато пристигам в събота сутринта, половин дузина гей активисти са на главния площад и раздават листовки, стикери „любовта е любов“ и ледени понички с многоцветни пръски. Техният говорител Барт Сташевски организира, както той нарече, странни обиколки на изток на Полша, за да покаже на хората, че гейовете са "нормални граждани".
Той добавя: "Ние сме разрушителите на дъговите митове. Ние не сме агресивни. Нашите балони не са провокативни, нашите знамена не са провокативни. Нашите понички не са провокативни!"
Но от другата страна на улицата има група от около 30 младежи, които викат дрезгаво. „Свидник без пропаганда на дъгата“, крещят те, опитвайки се да заглушат звука на прохладната поп музика, идваща от високоговорителите на гей активистите.
Един мъж с обръсната глава ми казва, че не харесва съобщението на ЛГБТ групата. „Те не искат да се вписват в нашето общество“, казва той. - И ние не ги искаме в този град.
„Те отслабват нацията“, казва друг. "И това е целта на враговете на Полша. Войната вече не е свързана с танкове и ракети. Вие унищожавате държава, като правите хаос. И това се опитват да направят тези гейове."
Между двете групи има дълга опашка от полиция за безредици, всички с каски и бронежилетки и изпотени на горещото слънце.
"Честно казано, радвам се, че полицията е тук", казва Сташевски. "Чувстваме се много по-сигурни." Той добавя, че много гей, лесбийки, бисексуални и транссексуални поляци наскоро са емигрирали, за да избегнат преследването.
В Тухов, град с 6,500 души, основан през средновековието, който също се е обявил за свободен от „ЛГБТ идеология“, срещам гей тийнейджър в местния парк. Филип, а не истинското му име, се премести в града от по-либерално настроен голям град. Родителите му нямат проблем със сексуалността му. Нито пък Филип някога се е страхувал за безопасността си в Тухов. И все пак това не означава, че е лесно да бъдеш гей в тази част на Полша, на 100 км източно от Краков.
„Веднъж, когато с приятеля ми се хванахме за ръце“, казва той, „чухме няколко човека да ни крещят имена“. Гей хората в Тухов, добавя той, могат да живеят в мир само като останат "невидими". Ако не е страдал от лоши преживявания, това е така, защото той е „малко глупак“, който прекарва голяма част от времето си, играейки видео игри пред компютъра си.
„Току-що прочетох публикация в Twitter, че един от гей активистите е казал, че времето за мирна борба е приключило“, казва Матеуш Марцох, протестирайки пред университета във Варшава. "Е, те трябва да знаят, че ако свалят ръкавиците, нашата страна няма да избяга, за да се скрие. Ще ги срещнем челно. И ще боли."
Споделете тази статия:
-
Зелена сделкаПреди 5 дни
Термопомпите са от решаващо значение за зеления преход за стоманодобивната и други индустрии
-
АвтомобилизъмПреди 3 дни
Fiat 500 срещу Mini Cooper: Подробно сравнение
-
Хоризонт ЕвропаПреди 3 дни
Учените от Суонзи получиха безвъзмездна помощ от 480,000 XNUMX евро по Horizon Europe в подкрепа на нов проект за научни изследвания и иновации
-
LifestyleПреди 3 дни
Трансформиране на вашата всекидневна: Поглед към бъдещето на развлекателните технологии