Защо самото отбелязване на Холокоста на ромите „не е достатъчно“

Около 82 години след масовото убийство на роми и синти в Аушвиц-Биркенау, антиромската омраза продължава. Днешният Ден на паметта на жертвите на Холокоста сред ромите (2 август) е предупреждение, че Европа все още не успява да превърне уроците от историята в политическа реалност. пише Анна Мирга-Крушзелничка (На снимката).

Този септември Саксония-Анхалт отива на избори, като Алтернатива за Германия (AfD) получава над 40% подкрепа и е на границата на пълно мнозинство. Повече от 80 години, откакто над 4,300 роми и синти бяха убити по време на ликвидацията на „Zigeunerlager“ в концентрационния лагер Аушвиц-Биркенау, крайнодясна партия, която открито стигматизира и изолира ромските граждани, отново е във възход в Германия. През април 2026 г. политикът от AfD Енджи Сели-Захариас поведе колеги от партията си през германски град, като раздаде метли на жители, които тя взе за синти и роми, и ги засне, докато метаха тротоара, казвайки на една жена: „Германците се наситиха - вижте как изглежда това.“ 

Преди повече от десетилетие, по случай 2 август, написах кратък текст за водещ Полски вестник да се изгради видимост около Холокоста на ромите. Беше 2014 г., 70-годишнината, и аз бях в разцвета на силите си като младежки ромски активист. През тази година, като част от "Дих хе на бистер" (Виж и не забравяй) инициатива, организирана от Международната ромска младежка мрежа „ternYpe“, доведехме над 1,000 млади роми и нероми от 25 държави в Краков и Аушвиц. Това беше най-голямото събиране от този вид и помогна за мобилизиране на политическа подкрепа: не е преувеличено да се каже, че тази мобилизация допринесе значително за признаването на 2 август за Европейски ден в памет на ромите в памет на Холокоста от Европейския парламент следващата година.

Неоспоримо е постигнат напредък оттогава. След декларацията на Европейския парламент от 2015 г., все повече държави официално признават 2 август и провеждат институционални чествания на този ден. Разшириха се и местата за памет на хората, включително нов паметник на бившето място за унищожение в Лети у Песку, Чехия — печално известна със свинефермата, която е заемала терена до 2018 г. Разрушаването ѝ през 2022 г. най-накрая освободи място за паметник, достоен за жертвите. 

Образователните инициативи също се умножиха, резултат от няколко сближаващи се фактора. От една страна, ромските гласове стават все по-присъстващи при оформянето на паметта – ромски учени и изследователи, ромски активисти от различни поколения, географски райони и националности, както и ромски творци и културни дейци упорито настояват за важността на отбелязването на Холокоста сред ромите. От друга страна, през 2020 г. докладва от Съвета на Европа, Ромския образователен фонд и Института „Георг Екерт“ установиха, че ромите все още до голяма степен отсъстват от европейските училищни програми. Когато се появят, те са представени предимно като пасивни жертви, с малко признание за тяхната активност, история или съпротива. В отговор държавите членки на Съвета на Европа приеха резолюция насърчаване на преразглеждането на учебниците и включването на ромите в националните исторически канони. ЕС, ООН и ОССЕ също предприеха символични стъпки в тази посока, било то чрез разработване на учебни материали, организиране на приобщаващи събития за възпоменание или насърчаване на „добри практики“.

Но тези постижения са непълни и добрите намерения все още не са довели до осезаеми резултати.

Холокостът на ромите остава бележка под линия в масовите разкази за Втората световна война. Историците изчисляват, че над 500 000 роми и синти са били убити от нацистите и техните сътрудници. И въпреки това, жертвите от ромски произход твърде често са представяни или през призмата на предразсъдъците – със стереотипи за престъпност или антисоциално поведение, фино подсилващи самата логика, която оправдава преследването на ромите – или като анонимни жертви, лишени от свобода на действие и съпротива. Значимото участие на ромите в музеите, паметниците и политическите съвети на Холокоста е анекдотично. Свидетелствата и архивите на ромите са разпръснати и често недостъпни, което затруднява както учените, така и членовете на семействата да се консултират с важни документи. Изследванията на Холокоста на ромите са недостатъчно финансирани, а стотици негови обекти в цяла Европа все още са необозначени и неуважавани.

Нещо повече, расизмът срещу ромите – който е позволил геноцида да се случи – продължава да оформя живота на ромите в Европа и в през последните години то се е засилило. Ромите са изправени пред реч на омразата, полицейско насилие и сегрегирани жилища и образование. Антиромските предразсъдъци остават широко разпространени и опасно вкоренени. Неотдавнашен доклад на MIA, националния орган на Германия за докладване на расизъм срещу ромите, разкри, че подобни случаи са се увеличили в Германия през 2025 г., като са регистрирани 2,076. В Гърция и Словения ромите са подложени на държавно наблюдение и секюритизация на цели квартали, а политиците в Португалия и Унгария обвиняват ромите в политически изгодни действия.

Но не става въпрос само за ромите. Изглежда, че всички се движим от лошо към по-лошо, защото по-дълбоките уроци от историята не са превърнати в политическа реалност.

Демократичните стандарти са под натиск. Национализмът, расизмът, конспиративните теории и авторитарната политика отново навлизат в мейнстрийм обществения дискурс. Омразата се нормализира, не в периферията на политиката, а в нейния център. Историческият ревизионизъм и отричането на Холокоста оспорват фактическото разбиране на миналото и преоформят социалния консенсус около неговите ужаси. Изкуственият интелект въвежда друг, все още неясен слой от последици за културата на паметта – било то чрез дълбочинни фалшиви данни, манипулиране на архивни материали или разпространение на дезинформация.

В тази статия от 2014 г. писах за това как, докато проучвах архивите на музея в Аушвиц, открих записа на Анна Мирга - ромска жена, носеща моето име и фамилия, която загина в Аушвиц. Сред записите открих десетки други ромски жертви със същата фамилия като моята и собствени имена, които са ми познати заради моите братовчеди, чичовци и баби и дядовци. Това откритие превърна историята от нещо абстрактно в нещо дълбоко лично. Стана невъзможно да не се запиташ: Ако бях живял 80 години по-рано, можеше ли това да съм аз?

Този въпрос никога не ме е напускал. Откакто станах майка, размисълът върху него стана още по-ужасяващ: Дали това са били моите деца?

Ето защо тази година за мен 2 август не е просто ден на възпоменание – той е и предупреждение. Фашизмът никога не е просто глава от учебниците по история. Той започва с думи, стереотипи, безразличие и постепенна ерозия на демократичните ценности. Почитането на убитите не е достатъчно. Трябва също да осъзнаем колко бързо могат да се разпаднат демократичните общества, когато предразсъдъците, дехуманизацията и политическият екстремизъм станат нещо обичайно.

Анна Мирга-Крушелницка е ромска активистка и изпълнителен директор на Европейския ромски институт за изкуства и култура (ERIAC).

Споделете тази статия: