Таджикистан: Кампанията срещу „чуждото облекло“ нарушава правата на човека

Международното партньорство за правата на човека (IPHR) е сериозно загрижено от въвеждането на нови строги разпоредби и политики, забраняващи „чуждо облекло“ с обявената цел за защита на националната култура в Таджикистан. IPHR призовава властите на Таджикистан да отменят тези ограничения върху индивидуалните стилове на обличане, които противоречат на международните стандарти за правата на човека, включително правото на свобода на изразяване и свободата на практикуване на религията или убежденията.

Измененията в Закона за регулиране на традициите и обредите от 2007 г., приети на 8 май 2024 г., забраняват вноса и продажбата на дрехи, които се смятат за несъвместими с националната култура, както и носенето на такива дрехи на обществени места (чл. 18). Кодексът за административните нарушения предвижда глоби от 8,000 54,000 до 680 4,600 сомони (приблизително 481 и XNUMX XNUMX евро) за нарушаване на тези разпоредби (член XNUMX).

Законовите изменения влязоха в сила след подписването на президента на 20 юни 2024 г. В по-нататъшно развитие на безпокойство, на 26 юли 2024 г. най-висшият одобрен от държавата ислямски орган на Таджикистан – Ислямският съвет на улемите, издаде фетва (религиозен указ), забраняващ жените да не носят черни, прилепнали и прозрачни дрехи. В указа, публикуван в официалната преса, се посочва, че черният цвят не съответства на „нашите национални и географски характеристики“.

Нещо повече, през август тази година Сулаймон Давлацода, ръководител на Държавния комитет по религиозните въпроси и регулирането на традициите, заяви по време на брифинг за пресата, че „съвместна работна група от Министерството на културата, Комитета на жените и Комитета по религиозните въпроси е сътрудничество, за да се определи кое облекло най-добре отговаря на нашите национални ценности и традиции.“ Съобщава се, че още преди влизането в сила на новите законови разпоредби хората са били набелязани за носене на дрехи, за които се твърди, че противоречат на националната култура. Според медийни източници на 22 май 2024 г. група жени, носещи хиджаб, са били задържани от служители на реда и представители на местната Служба по въпросите на жените и семейството в Душанбе и отведени в местно полицейско управление, където са им взети пръстови отпечатъци и снимки .

Те също така трябваше да обещаят да не носят отново „чужди“ дрехи, преди да бъдат освободени по-късно същия ден. След приемането на законовите поправки от парламента през май в социалните медии се появиха доклади и видеоклипове, показващи жени, носещи хиджаби (забрадки за глава, завързани отпред, известни също като хиджаби в „ислямски арабски стил“), които са възпрепятствани да влязат в медицинските заведения в Душанбе и са предупреждавани за потенциални глоби за носене на „неправилни“ шапки. Съобщава се, че медицинските центрове са получили инструкции от местните власти да не позволяват на жени и момичета, носещи хиджаб, да влизат и да им кажат да носят забрадки „по таджикски начин“, което означава вързани на тила.

Неотдавнашните събития следват предишни кампании на властите в Таджикистан през последното десетилетие за насърчаване на носенето на „национално облекло“ и за предотвратяване на носенето на „извънземни“ дрехи от хората. Според активисти на гражданското общество тези ограничения са насочени особено към някои практикуващи мюсюлмански жени, тъй като властите са забранили, inter alia, на жените да носят черни дрехи, които те свързват с „арабско влияние“ (като черна забрадка и хиджаб). , и считат за чужди на таджикската култура и традиция. На този фон официалните лица на Таджикистан се опитват да убедят международните ислямски организации, както и по-широката международна общност, че докладите за нарушения на правата, свързани с новоприетото законодателство, се основават на дезинформация, като настояват, че измененията са необходими за защита на националната култура на Таджикистан.

На 13 август заместник-министърът на външните работи Фарух Шарифзода каза на пресконференция, че „за да се запази културната идентичност и древната цивилизация [правителството] препоръчва на гражданите да изоставят имитацията, извънземните влияния и показния външен вид и, ако е възможно, да носят национални дрехи.“ Правителствени служители твърдят, че тези мерки са предназначени да „хармонизират опазването на културата с религиозните практики“, като гарантират, че традиционните ценности се поддържат, като същевременно поддържат свободата на религиозното изразяване. Права на човека и облекло Съгласно международните закони за правата на човека всеки има право на свобода на изразяване и свобода да изповядва своята религия или убеждения. Начинът, по който хората избират да се обличат, може да бъде важен израз на тяхната религиозна, културна или лична идентичност или вярвания. Като общо правило правото на свобода на религията или убежденията и свободата на изразяване означава, че всички хора трябва да бъдат свободни да избират какво – и какво не – да носят.

Комитетът по правата на човека на ООН в Общ коментар 28 подчертава, че регулирането на облеклото, което жените трябва да носят на обществени места, „може да включва нарушение на редица права, гарантирани от Пакта, като: член 26 относно недискриминацията; […] член 17, който гарантира на всички лица правото на личен живот без произволна или незаконна намеса; членове 18 и 19, когато жените са подложени на изисквания за облекло, които не са в съответствие с тяхната религия или правото им на себеизразяване; и накрая, член 27, когато изискванията за облекло са в противоречие с културата, към която жената може да претендира. Правителствата имат задължението да зачитат, защитават и гарантират правото на всеки индивид да изразява своите убеждения или лични убеждения или идентичност. Те трябва да създадат среда, в която всеки човек може да направи този избор, без принуда. Религиозни, културни или традиционни аргументи не могат да се използват, за да се ограничат онези, които желаят да се обличат по различен начин. Държавите трябва допълнително да предприемат мерки за защита на лицата от принуда да се обличат по определени начини от членове на семейството, общност или религиозни групи или лидери.

Съгласно Международния пакт за граждански и политически права ограниченията на свободата на изразяване и правото на практикуване на религията или убежденията са разрешени само ако отговарят на строг тристепенен тест: те трябва да бъдат определени в закон, да имат специфична и легитимна цел, призната от международното право, и да е ясно необходима и разумна. Легитимните причини може да включват защита на правата на другите или защита на обществени интереси като безопасност, сигурност, здраве или морал. Тези причини обаче трябва да се тълкуват тясно и да не се използват за налагане на ограничения в облеклото просто защото някои хора ги намират за нежелателни.

Всяко ограничение не трябва да бъде несправедливо или да подкопава други човешки права. В светлината на гореизложеното, ние призоваваме правителството на Таджикистан: В съответствие със задълженията си съгласно международното право за правата на човека, да отмени законовите изменения, налагащи ограничения върху индивидуалните стилове на обличане. Приложете ефективни мерки за защита на жените от насилие, заплахи или принуда от членове на семейството, общности или религиозни групи или лидери, които се опитват да ги принудят да носят специфични видове дрехи. Активно насърчаване на равенството между половете и, в съответствие с член 5а от Конвенцията на ООН за премахване на всички форми на дискриминация срещу жените (CEDAW), предприемане на стъпки за промяна на социалното и културно поведение на мъжете и жените, за да се премахнат предразсъдъците и практиките, основани на идеята на половото превъзходство или стереотипните полови роли.

Споделете тази статия: