Обиколка на това какво означава да си християнин в мултикултурния Казахстан

Казахстан е страна с различни култури и религии. Съжителстват в хармония, уважение и толерантност. Не случайно на 7-ми Конгрес на лидерите на световните и традиционните религии ще се проведе в столицата на страната Нур-Султан на 14 и 15 септември. През същия период папата също ще бъде гост в страната. Държавата посещение на папа Франциск ще се проведе за първи път след посещението на папа Йоан Павел II в Казахстан през 2001 г. под мотото „Обичайте се един друг“, пише Маурисио Руиз.

При кацането си в Казахстан днес (13 септември) папата ще направи посещение на учтивост при казахстанския президент Касим-Жомарт Токаев, както и официална реч пред дипломатическия корпус, акредитиран в страната, и гражданското общество. В сряда той ще има момент на мълчалива молитва с религиозни водачи и ще се обърне към тях по време на откриването и пленарната сесия на Конгреса. След това папата ще се срещне насаме с някои от лидерите. Следобед той ще отслужи литургия за католиците в страната.

Очаква се в Конгреса да участват около 100 делегации от 60 държави, сред които представители на исляма, християнството, юдаизма, шинтоизма, будизма, зороастризма, индуизма и други религии. Сред тях са папа Франциск, върховният имам на Ал-Азхар Ахмед Мохамед Ахмед ат-Тайеб, патриарх Теофилос III от Йерусалим, главният ашкеназки равин Дейвид Лау, главният сефарадски равин на Израел Ицхак Йосеф и други религиозни лидери, както и представители на редица на международни организации.

От обявяването на независимостта на страната през 1991 г. нейният първи президент, Нурсултан Назарбаев, насърчаваше диалога и взаимното разбирателство на културите и религиите. Той подкрепи създаването на Конгреса на лидерите на световните и традиционните религии. През септември 2001 г. той приветства Йоан Павел II по време на 10-ата годишнина от независимостта на страната.

Тази година темата на конгреса е „Ролята на лидерите на световните и традиционни религии в социално-духовното развитие на човечеството в периода след пандемията“. Ще бъдат организирани четири панелни сесии, фокусирани върху въпросите за ролята на религиите за укрепване на духовните и морални ценности, образованието и религиозните изследвания за насърчаване на мирното съвместно съществуване на религиите, противодействието на екстремизма, радикализма и тероризма, особено на религиозна основа, както и приноса на на жените за благополучието и устойчивото развитие на обществото.

За казахстанското общество религиозните традиции на различни етнически групи са се превърнали в мост, който обединява различни общности и изгражда сплотеност в цялата страна. Това отношение е подхранвало взаимното уважение и толерантност един към друг. С население от близо 19 милиона, думата Казахстан означава дом за повече от 135 етнически групи и 18 деноминации.

Приблизително 65 процента от 18.6-милионното население на Казахстан са мюсюлмани, повечето от които са сунити, следващи ханафитската школа на преподаване. Приблизително 26% от казахстанците са християни (голямо мнозинство православни, малцинство католици), а останалите 5% следват юдаизма или други вярвания.

реклама

По-голямата част от християнските граждани са руснаци, украинци и беларуси, които принадлежат към източноправославната църква в Казахстан към Московската патриаршия. Около 1.5 процента от населението е етнически германец, повечето от които са католици или лютерани. Има и много презвитерианци, Свидетели на Йехова, адвентисти от седмия ден и петдесятници. Методистите, менонитите и мормоните също са регистрирали църкви в страната.

Историците смятат, че още през втори век след Христа в град Мерв, днес известен като Мери ((в Туркменистан, не много далеч от границата с Казахстан) е имало християни сред римските войници, взети в плен след битка, която са загубили срещу персите.

Един от най-големите мисионери-дипломати от 13-ти и 14-ти век е италианецът Джовани да Монтекорвино (1247-1328). През 1307 г. папа Климент V назначава Монтекорвино за архиепископ в град Камбалик и патриарх на Далечния изток. След смъртта на Джовани да Монтекорвино в началото на XIV век Казахстан остава без католически епископ в продължение на 600 години.

Според Римската обсерватория историята на католическата църква в Казахстан се възобновява през 20 век, когато Сталин нарежда депортирането в Централна Азия на цели народи с католическа традиция. Провидението превърна един дяволски план в мисионерско събитие отвъд най-смелите мечти дори на Propaganda Fide или който и да е мисионерски стратег. От 1930 г. нататък много свещеници са депортирани и изпратени в концентрационни лагери в Казахстан.

През 1980 г., когато е осветена църквата "Свети Йосиф" в Караганда, построена след безкрайни спорове между съветските власти и хората, и то не само католиците, епископ Чира разкрива самоличността си. Вълнуваща е мисълта за този епископ, който смирено преподава на вярата на стотици млади хора, много бъдещи свещеници (включително епископ Джоузеф Верт, титуляр на Булна и апостолически администратор на Западен Сибир на латинците), без да разкрива авторитета си дори на своя енорийски свещеник.

През 1991 г. папа Йоан Павел II назначава отец Павел Ленга за апостолически администратор на Караганда за католици от латински обред в Казахстан и останалите четири бивши съветски териториални републики от Централна Азия, Узбекистан, Таликистан, Киргизстан и Туркменистан. Той е ръкоположен в Красноармейск, но епископският престол е Караганда, главният център на католицизма в Казахстан.

На 25 юни 1995 г. епископ Ленга посвети Казахстан на Мария, Кралицата на мира в светилището, посветено на Дева Мария под това заглавие в Озиорное, Северен Казахстан. Това е единственото светилище на Мария в тази част на света. Построена е в знак на благодарност от депортирани поляци, които през 1941 г. буквално умират от глад. Близкото езеро се напълни по чудо с риба и хората оцеляха. През 1994 г. са установени дипломатически отношения между Светия престол и Казахстан.

През 1999 г. Астана получи апостолска администрация, както Алмати и Атиран. Има 250 енории; Досега са построени 20 църкви, има 63 свещеници, 74 монашески сестри, а през 1998 г. е открита голяма семинария под надслов Мария, майката на Църквата.

Католически конструкции

1. Катедралата на Пресвета Дева Мария от Фатима

Катедралата на Пресвета Дева Мария от Фатима, разположена в Караганда, е най-голямата католическа църква в Казахстан. За изграждането му като модел е използвана катедралата в Кьолн, Германия. Освещаването на катедралата се състоя на 9 септември 2012 г. През топлия сезон в нея се провеждат и концерти на органна, симфонична и хорова музика.

2. Малка базилика на Св. Йосиф в Караганда

Базиликата Свети Йосиф е построена през 1970-те години на миналия век, докато Казахстан е бил република Съветски съюз, по искане на католици в изгнание. Църквата е одобрена през 1977 г. и осветена през 1980 г., след което се превръща във фокусна точка за католическата общност в страната. През септември 2020 г. Ватикана нарече църквата "Св. Йосиф" първата малка базилика в Централна Азия, регион, който включва Казахстан, Узбекистан, Таджикистан, Киргизстан и Туркменистан.

Православни конструкции

1. Катедралата Възнесение Господне в Алмати

Катедралата на храма на Светото Възнесение (1904-1907) в Алмати, известна още като катедралата на Зенков (в чест на нейния архитект Андрей Зенков), се намира в парка на 28 гвардейци Панфилов. Това е основната руска православна църква в Казахстан и е включена в списъка на историческите и културни паметници на Казахстан. Църквата съчетава местна и руска архитектура, тъй като в изграждането й са участвали и казахски, и руски хора.

Църквата е една от най-високите дървени сгради в света и най-високият православен дървен храм. Най-високата точка в горния край на кръста на главния купол е 39.64 метра, на върха на камбанарията – 46 метра.

2. Църква "Въздвижение на Светия кръст" в Алмати

Тази православна църква се намира в Алмати, в квартал Карасу (ул. Высоковолтная). Построена през 2011 г. църквата в чест на Въздвижението на Светия кръст е проектирана във византийски стил, с височина 33 метра.

3. Катедралата Успение Богородично в Нур-Султан

Тази катедрала има красиви сини покриви със странични полукуполи. Завършена през 2009 г., тази висока 68 м структура служи като основно място за поклонение на православните християни в Нур-Султан. Триетажният иконостас с височина 18 м с повече от 50 икони, позлатени врати, сложни дърворезби и стенописи със златни листа създават величествена атмосфера, подсилена от акустиката на катедралата.

4. Катедралата Свети Никола в Алмати

Руска православна църква в квартал Алмали в Алмати. Разположен в малък зелен парк с богато украсени позлатени куполи, контрастиращи с бели и бледоцианови стени, интериорът на сградата се отличава със сложно боядисани стени, таван и икони.

В църквата се съхраняват мощи на 20 различни светци. Библиотека и приемна зала стоят в непосредствена близост до катедралата, със статуя на Свети Никола в реален размер до стълбите, водещи до главния вход. След като в миналото е служила като музей на атеизма и конюшня, църквата е отворена отново за богомолци от 1980 г.

Споделете тази статия: