#Абай и # Казахстан в 21-ви век

Тази година се навършват 175 години от рождението на Абай Кунанбайюли. За отбелязване на годишнината на големия син на нашия народ е създадена специална комисия. Предвижда се организиране на мащабни събития както в страната, така и в международен план. Но всичко това не трябва да е празник, а по-скоро духовно просветление, т.е. пише президентът на Република Казахстан Касим-Джомарт Токаев.

Разбира се, Абай Кунанбайюли остави незаличим отпечатък в историята на страната ни като учен, мислител, поет, просветител, основател на нова национална литература, преводач и композитор. Неговите стихове и проза отразяват националната идентичност, живота, мирогледа, характера, душата, вярата, езика, традициите и духа на хората, които по-късно бяха оценени като уникално явление, наречено света на Абаи.

Миналата година беше предадена щафетата за четене на откъси от творбите на Абаи. Участвах и подкрепих тази инициатива, предложена от ученичка на име Лайлим. Тази инициатива, в която много активно участваха, от ученици до възрастни, включително световноизвестни личности, продължи няколко месеца.

Благодарение на това целият Казахстан отново изучи наследството на Абаи. Това е уважение към Абая и ефективен начин за отглеждане на деца. Надявам се, че предизвикателството да прочетете стиховете на Абаи тази година в чест на годишнината на поета, ще бъде съживено по нов начин.

Първият президент Елбаси Нурсултан Назарбаев в статията си „Курс към бъдещето: модернизация на идентичността на Казахстан“ подчерта важността на обновяването на общественото съзнание. Запазването на националната идентичност и нейното адаптиране към съвременните изисквания се превърна в национален въпрос. Защото модернизацията на идентичността проправя пътя за пробивното развитие на страната през 21 век.

реклама

В тази връзка считам, че наследството на Абаи е много полезно. Творбите на големия поет са актуални и днес. Идеите на Абаи винаги могат да бъдат духовна храна за всички нас.

Следователно е необходимо да се преосмисли обосновката и рационалното използване на неговия труд при модернизацията на нацията.

В тази статия бих искал да споделя с обществеността значението на словото на Абаи за нашия ден и уроците, извлечени от творбите на поета от нашия народ.

Пример за национална идентичност

Възраждането не е отклонение от миналото и откриване само на нови ценности.

Всъщност това е феномен, който се стреми да развива националното си наследство в съчетание с днешните положителни тенденции. В същото време не можем да преминем покрай Абаи. Големият мислител преди повече от век призова нацията да се модернизира, да се развива, да стане нова.

Елбаси каза: „Въпреки променящото се време и променящия се свят, нашите хора не са разочаровани от Абаи, с течение на времето те откриват за себе си новите аспекти и тайните на неговото величие.

Абаи завинаги ще съжителства с родния си народ, призовавайки народа на Казахстан от векове да достигне нови висоти ”, което ясно показва, че наследството на поета се оценява като вечна воля.

Разглеждайки произведенията на Абаи, виждаме, че той винаги искрено искаше страната да бъде популяризирана и просперираща и напълно възвеличи тази идея. А науката и образованието са основата на прогреса. Абаи с цялата си душа и тяло пожела на казахстанците да продължат да се учат и да се развиват.

Той каза: „Не се хвалете, докато не усвоите науката“, така че той няма да бъде в най-добрия случай, докато не притежава знания. Той каза: Ние не искаме да купуваме наука за добитък, подчертавайки, че за просперитета на страната е необходимо овладяването на науката. Трябва да разберем поучителното учение на Великия Абай: Не мислете за печалба, мислете за съвест, стремете се да знаете повече.

Тези открития са актуални днес. По-важно от всякога. Това е така, защото през XXI век виждаме, че целта на науката е да се стреми към върха, да върви напред.

И нашата задача е не само да следим напредъка, но и да поемем инициативата.

За целта е необходимо преди всичко да модернизираме образователната система. За тези цели е свършена много работа, но все още има пропуски във вътрешното образование. Начините за подобряването му са изтъкнати в предизборната програма и на конференцията през август миналата година.

Приемането на Закона за статута на учител е една от положителните инициативи в тази посока. Това е стъпка към подобряване на качеството на образованието. Като цяло във всяко общество позицията на учител е специална. Учителите играят ключова роля в отглеждането на осъзнато поколение. Трябва да уважаваме и уважаваме учителите. Затова държавата трябва да подобри статуса на учителската професия и да създаде условия за безгрижното й функциониране.

Абай специално подчерта, че едно от добрите дела е изучаването на езика. Поетът в своята двадесет и пета реч по-нататък казва, че различен език ще даде на човек следното: След като изучи езика и културата на други народи, човек става равен между тях, не е унижен от безполезни молби.

Това означава, че за нас също е важно да сме наравно с хората, които ни изпреварват.

И в новия настоящ исторически контекст всички ние трябва да обърнем внимание на развитието и прославянето на родния ни език и да повишим неговия статус. Освен това изучаването на английски е приоритет. Колкото повече езици учат младите хора, толкова по-широки са техните възможности. Те обаче трябва да знаят родния си език. Младото поколение, както каза Абаи, ще бъде от полза за нашите хора само ако те са напълно запознати с науката, уважават езика си и наистина са полиглоти.

Светът не се променя всеки ден, а на всеки час. Във всяка област се появяват нови предизвикателства и нови изисквания. Новините в науката тласкат човека напред. Дойде време, когато можете да победите само с интелект. За да сме в крак с времето, трябва да имаме ясен ум. Тази стъпка изисква способността да се комбинират най-добрите аспекти на цивилизацията с националните интереси. В такъв момент трябва да изоставим своите стереотипи и навици.

Поради тази причина Абаи е бил недоволен от някои от действията и винаги е бил критикуван, че не търсят дълбока мисъл, дълбоко научно познание, лъжат и клюки камшичат като вълна.

Поетът призова хората да овладеят различни видове изкуство. Той ясно знаеше, че всичко това е въпрос на време, и говори предварително за това с нацията. Дори идеята за формиране на интелектуална нация, за която говорим днес, може да се счита за инициирана от Абаи. Великият мислител се стремеше във всяка дума да развие нация.

Затова за нас е важно да обърнем специално внимание на задълбоченото изучаване на Абаи. Да познаеш Абай означава да опознаеш себе си. Самопознанието и непрекъснатото саморазвитие на човек, отдавайки приоритет на науката и образованието - са израз на съвършенство. Това е интелектуалната нация. В това отношение думата на Абай трябва да се превърне в водещата сила на поколението.

Абаи призова за отглеждане на всяко казахско дете като патриот на страната. Наследството му е училището на мъдрия патриотизъм, основата на благоговението към страната. Ето защо, ако искаме нашите граждани да бъдат образовани, не трябва да се уморяваме да четем Абаи и да запаметяваме стиховете му.

Трябва да се научим да обичаме страната и нацията, както Абаи. Въпреки че големият поет остро критикуваше недостатъците на нацията, той имаше само една мисъл - да отгледа казахи, своя народ.

Богатото наследство на Абаи служи за формирането на ново качество на казахската нация. Размислите в неговите творби внушават на всеки човек чувство за патриотизъм по отношение на своя народ, страна и земя. Ето защо усвояването на плодовете на труда в съзнанието и превръщането в жизнената сила на младото поколение е една от важните стъпки във възраждането на нацията.

Държавни интереси

Трябва да укрепим своята държавност, за да просперираме като суверенна държава.

Трябва да се разбере, че поддържането на реда и обществения ред е универсална отговорност. Ако народът няма уважение към властите, това ще доведе до критика към страната. Следователно значението на уважението към държавата трябва да се обяснява на гражданите и най-вече на младите хора. В този случай е необходимо отново да се обърне внимание на наследството на Абаи.

Големият поет в своите творби възвишаваше цели на страната и национално единство.

Той излезе с идеята да създаде справедливо общество. Възгледите на Абаи са от първостепенно значение за обществото и благосъстоянието на Казахстан през 21 век. Позициите на мъдрите Абаи съответстват на принципите на цивилизованата държава. Правосъдието ще бъде здраво закрепено само ако върховенството на закона, прозрачността на правителството и отчетността пред хората са на високо ниво и представителите на гражданското общество участват активно в държавните дела.

Моята концепция за „Държава, която слуша гласа на народа“ беше предложена за развитието на идеята за справедливо общество. Конструктивен диалог между държавата и обществото засилва доверието в държавата. Членовете на правителството, включително министри и управници, трябва да вземат предвид предложенията и желанията на гражданите, когато вземат решения по въпроси от държавно и обществено значение. Мисля, че това е единственото условие за формиране на справедливо общество, за което Абай говори.

Великият поет не каза напразно: Важен съвет се губи, страната започна да шепне. Той също така показва, че хората са недоволни от владетеля.

Правителството трябва винаги да се вслушва в хората, за да не се развиват нашите съвременници, които „нямат друг бизнес, освен да шушукат, не са квалифицирани в домакинството“. Представители на държавата и обществеността създадоха Националния съвет за обществено доверие за обсъждане и решаване на проблемни въпроси. Работих в тясно сътрудничество с членовете му, за да гарантирам, че съветът не стане официален.

Работата на Абаи също подчертава проблема на меритокрацията. Той оцени човек въз основа на неговите заслуги, а не на неговия статус. Великият поет даде правилната насока на казахстанската младеж.

В момента в Казахстан преминава процес на политическа модернизация. С подкрепата на първия президент - Елбаси, се появи ново поколение лидери. Често обаче има съобщения, че страната ни се нуждае от радикални политически промени. Но е важно да се постигне общодържавно споразумение по този въпрос, да се оцени истински възможностите на държавата и да се подхожда отговорно към възложените отговорности.

Тези, които мислят за промяна, не ги интересува бъдещето на страната, те просто се фокусират върху популистки идеи.

Популизмът придоби глобален характер като негативна тенденция. Гласовете на групи, които нямат ясна стратегия и търсят власт с празни лозунги, често се чуват по целия свят. Говорейки за такива шумни хора, Абаи казва: Те отравят празни приказки, ще ни оставят в студа някой ден. Всъщност това е опасна тенденция, която подкопава развитието на всяка страна и отслабва уникалността на нацията.

Както каза Абаи, прекомерното хвалене, броенето на други под себе си и спора са напълно неподходящи за нас. Трябва да направим ясно всяка стъпка и да анализираме старателно какво се случва в света и у нас. Важно е да се постави мир и единство преди всичко - това е ключът към нашата стабилност и развитие. Трябва да помислите за интересите на държавата, като същевременно поддържате отношенията, за да оцените свършената работа.

Само следвайки подобна политика, ще можем да постигнем всичките си стратегически цели и да направим Казахстан една от най-развитите страни.

Състрадателен към новото общество

Очевидно ядрото на новия Казахстан е новото общество. В същото време трябва да се съсредоточим върху повишаването на достойнството на нашата нация и повишаването на конкурентоспособността на нашия народ. Необходимо е също да се освободим от негативните черти, които пречат на развитието на обществото и нарушават нашето единство.

Днес редица интелектуалци по света предупреждават срещу кризата на класическия капитализъм и са скептични към нейното бъдеще.

Защото по света, богати и бедни, образовани и необразовани, градът и селото са станали далеч един от друг. Темпът на този процес непрекъснато расте. Бизнесът осигурява печалба, образованите образуват отделен кръг и всеки започва да носи отговорност само за себе си.

Градовете се разрастват бързо, а малките села са слабо развити.

Учените смятат, че всичко това е свързано с отслабване на социалната отговорност.

Ще се върне ли социалната отговорност? Разбира се, това не е лесна задача. Решението на този сложен проблем трябва да се търси във формулата „Холистичен човек“ на Абай. Думата холистичен мъж съответства на английския термин Човек на почтеността. Това е характерно само за тези, които са много уверени в себе си, стремящи се към добро и доброта. Тази концепция, която сега е широко разпространена, е интерпретирана от Абаи през 19 век.

Човешкият живот като цяло се състои от различни взаимоотношения. Без това човек би се отделил от обществото. И комуникацията, разбира се, е взаимно отговорна. Тази отговорност се нарушава, когато егоизмът се намеси. Ето защо Абаи каза: „Съхранявайте ума, силата и сърцето си на равна основа и ще бъдете изпълнени отделно от страната“, което означава, че човек се нуждае от добро сърце, както и от ясен ум и сила на волята.

Той разглежда тези три понятия постоянно в единство, но смята, че първите две трябва да бъдат подчинени. Това е философията на живота на казахския народ.

Нашите хора, които живееха с такива понятия в трудна ситуация, бяха приятелски настроени към другите нации. Дори и да нямаше какво да яде, те смятаха за задължение да сподели парче хляб. Винаги е имало уважение към по-възрастните, уважение към по-младите, оказана е помощ на инвалидите и подкрепа за падналите. Прославяйки и предавайки тези ценности, нашият народ е направил всичко възможно да ги запази като нация.

Трябва да преосмислим концепцията на Абай за „холистичен човек“. Нашите учени трябва да проведат нови изследвания в тази посока. Считам, че концепцията за „холистичен човек“ всъщност трябва да се превърне в основен стълб във всяка област от нашия живот, в правителството и образованието, в бизнеса и семейните институции.

Една от темите, превърнали се в основата на творчеството на Абаи, е борбата срещу мързела и безделието. Поетът постоянно настоява да бъде внимателен, чувствителен и да не се разсейва от небрежност и забавление. Предпочиташе да го отточва чрез труд. Освен това се задълбочава в психологическите аспекти на справяне с мързела, доказвайки, че рационалните действия могат да преодолеят безпокойството. Емоционалната интелигентност, за която говорим много, също е на фокус. Той насърчаваше да се отърве от психологията на хваленето и мързела, да работи усилено, да търси знания.

Всички сме добре запознати с мислите в стиховете на Абаи: „Ако работиш неуморно, ще бъдеш пълен”, „Сатие, безделие, разваляй човек”, „Повярвай в себе си, твоята работа и ум ще те спасят.” Всеки човек трябва твърдо да затвърди тези ключови понятия и да даде пример на другите с честната си работа.

Нашите хора разбират стойността на труда. Не сме забравили, че упоритата работа на родителите ни се превърна в огромна сила, която доведе до победа. Сега също има достатъчно примерни случаи на прости работливи хора. Напоследък на някои от тях са връчени държавни награди.

И най-важното е, че в мирно време, както днес, всеки гражданин трябва да е наясно, че неговата продуктивна работа влияе пряко върху развитието на икономиката на страната.

Абаи може да се счита за основа на ефективността, мотиватор на трудолюбието на своето време. В творбите на великия мислител е даден пример за това къде има труд, има ли добри, умения за обучение на домакинството. Той призовава за нови начини за работа за подобряване на качеството на живот. Заедно с това поетът набляга на инициативността, честността в професията. Например в десетата дума той заключава: „Кой няма да забогатее, ако работи усилено, работи усърдно, намира своето място?“

Според Абаи, за да спечелите прехраната, трябва да научите занаят. Защото „Богатството в крайна сметка избледнява, но умението не“ (тридесет и трета дума). Мисля, че идеите на големия поет са актуални днес за обществото на Казахстан. Ето защо днес отбелязваме, че освобождаването от психологията на зависимостта от суровините и максималния просперитет на малкия и средния бизнес са един от основните приоритети.

Лице на глобалната култура

Почти всяка съвременна цивилизована държава може да се похвали с богатите си исторически личности. Сред тях са политици, държавници и общественици, лидери, поети и писатели, дейци на изкуството и културата. Казашкият народ също има изобилие от изключителни личности и сред тях Абай има специално място. Все още не сме в състояние да представим нашия велик мислител в света.

През годините на дипломатическата си служба често се срещах с политици и експерти в различни области. Размених мнения с чужденци по много общи въпроси за човечеството. Като цяло те добре познават политическите и икономическите постижения на Казахстан. Но не достатъчно с нашите духовни и културни ценности. Възниква въпросът: „Защо не разкрием казахската култура чрез Абай?“

Ученият Абаи е гений на казахстанската земя на глобално ниво. Той пося семето на ума и мъдростта на цялото човечество.

Нашите изследователи, които задълбочено са изследвали поетичната сила на Абаи, казват, че той е получил неизчерпаем материал от казахския фолклор, източното и западното изкуство на думите, руската литература и историческите произведения.

Голямото мислене на Абаи също ясно се отразява в неговия религиозен вкус и разбиране. „Аллах е истината, думата е истината, истината никога не е лъжлива“, каза той. Ясно е, че той е стигнал до това заключение, след като е задълбочено проучил, разбрал трудовете на философите от Изтока и Запада. В тридесет и осмата дума той изразява отношението си към Бог.

Религиозните философи, оценили духовния хоризонт на Абаи, обръщат специално внимание на концепцията му за „верен мюсюлманин“. Концепцията за „верен мюсюлманин“ вероятно засяга не само казахите, но и целия мюсюлмански свят. Ето нашия мислител и мъдрец Абаи, който продължава да расте на световно ниво благодарение на тази религиозна гледна точка.

Както знаете, ние провеждаме традиционни срещи на всички религии в нашата столица. Съществува баланс между целта на подобни събития и позицията на великия Абаи.

Всички мислим за желанието на поета да запази чистотата на душата на цялото човечество.

Както знаете, образът на Абай беше високо оценен като художествен образ в световната литература благодарение на романа на Мухтар Ауезов „Пътят на Абай“. Но това е само един от аспектите на познаването на Абай. За да познаем истинския Абай, поетът Абай, е необходимо да разкрием значението на идеите, изразени в неговите стихове и проза. Тя трябва да бъде преведена на основните езици на света, като се запазят всичките й цветове. Трудно е да се каже, че успяхме. Преводът на истинските национални поети на други езици не е лесна задача. Преводачът също трябва да притежава таланта на същия мислител. Нашите „абаолози“, лингвисти и симпатични граждани на Абаи трябва да обърнат специално внимание на това.

Първият президент - Елбаси Нурсултан Назарбаев каза: „Абай е не само изключителен човек, който е донесъл безценен принос в духовната съкровищница на казахстанския народ, но и мъдър човек, който работи усилено, за да направи казахския народ нация.

Абаи е прекрасна фигура сред мислителите от световна класа. Наистина, творбите на мъдър поет могат да обогатят духовния живот не само на казахите, но и на цялото човечество, защото съдържанието на произведенията на Абаи е пълно с универсални ценности. Неговите назидателни думи са обща собственост на народите по света. Това е колекция от класически идеи, поучителни думи, поговорки, назидания - въпреки че имената са различни, това е специален жанр.

По думите си за назидание Абаи демонстрира, че е процъфтявал и достигнал духовни висоти, възхвалявайки наследството на човечеството. Основата на думите му за назидание са човечността, културата и добротата. Писмата на френския мислител Монтейн ни идват на ум, когато търсим алтернативи на думите на мъдрия Абаи. Ако обаче Монтейн мисли повече за своята личност и човешка природа, основната мисия на думите за назиданието на Абаи е да мисли, да остави другите да мислят, да превърне целта в принцип. Думите за назидание на велик мислител са много ценно произведение.

Колкото по-високо представяме Абаи в световната култура, толкова по-висока е честта на нацията ни. В съвременната ера на глобализация и ерата на информационните технологии думата на Абаи трябва да накара всички да се замислят.

В света има достатъчно личности, които са допринесли значително за развитието на различни области на науката и образованието и са били признати от универсалните мислители. Например, когато мислим за Китай, веднага си припомняме Лао Дзъ и Конфуций. Когато мислим за Русия, Достоевски и Толстой идват на ум, а с Франция си спомняме Волтер и Русо. Трябва също да достигнем такова ниво, че при споменаването на Казахстан веднага си спомняме името Абай. Би било голяма чест, ако други хора ни поздравят и кажат: Казахстанският народ е народът на Абаи.

Колкото и да се хвалят Абая, всичко си пасва. Неговият поучителен живот и истинско творчество са пример за подражание не само за казахския народ, но и за целия свят. Идеите на Абаи за човека и обществото, образованието и науката, религията и традициите, природата и околната среда, държавата и правителството, езика и комуникацията не са загубили своето значение от векове, защото наследството на поета е духовната храна на цялото човечество.

Докато има казахска страна, името Абаи ще продължи да расте. Ако държим високо ценните му думи като духовно съкровище, тогава достойнството на нашата родина пред света със сигурност ще се увеличи.

На първо място, ние трябва да популяризираме Абая като културна столица на нашата нация. Да не забравяме, че цивилизованите страни ценят казахстанската идентичност, култура, литература и духовност със степента и популярността на изключителни личности на световно ниво. Затова е необходимо световната общност да въведе Abai като марка на нов Казахстан. Това е свещеното задължение на днешното поколение.

Примери за празнуване

Трябва да прочетем внимателно произведенията на Абаи, ако искаме да обновим националното си съзнание и да създадем конкурентна нация. Неговите възгледи за различни процеси в обществото днес са много полезни за Казахстан. Абаи, който отразява образа не само на своето време, но и на съвременното общество, се бори усилено по пътя към целта на страната.

Всички добре знаем, че всеки казахстан има домбра на почтено място. Вярвам, че във всяко семейство също трябва да има книга на Абай и роман на Мухтар Ауезов „Пътят на Абай“.

Следващото поколение трябва да следва чистия път на Абаи. Това е сбъдването на мечтата на големия поет. Затова трябва да се поучим от мислите на Абаи.

Тази година ще бъдат организирани над 500 събития на международно, национално и регионално ниво, посветени на 175-годишнината на Абай. Основното събитие ще бъде Международната научно-практическа конференция „Наследство на Абай и световната духовност“, която ще се проведе през август в Семей в сътрудничество с ЮНЕСКО. Също през октомври Нур-Султан ще бъде домакин на международна конференция на тема Абай и въпроси за духовното възраждане. Тези събития ще позволят цялостно изследване на личността и наследството на Абаи и ще отворят пътя към неговата работа в полза на новия Казахстан на 21 век.

Един от важните проекти е преводът и публикуването на творбите на великия поет на десет езика. По-специално, произведението на Абай ще бъде преведено на английски, арабски, японски, испански, италиански, китайски, немски, руски, турски и френски. Ще бъдат създадени няколко документални филма и телевизионния сериал „Абаи“ за живота, наследството на поета, неговата роля в развитието на казахската култура.

Полето на поезията не е изключение. Театрални и музикални фестивали ще се провеждат на национално и международно ниво. Тази година наградите са посветени на работата на Абаи. Държавната награда за най-добри произведения в областта на литературата и изкуството вече ще се нарича Държавна награда в Абаи.

Откриването на личността и наследството на Абай продължава в чужбина. Предвижда се създаването на „Abai Centres” в посолствата на Казахстан в Русия, Франция, Обединеното кралство и други страни. Тези културни събития трябва да се организират без разпиляване.

Гробището на династията Кунанбай Оскенбайюли в село Акшоки, област Източен Казахстан, ще бъде подобрено.

В същото време считам, че правителството трябва да предприеме следните мерки за възвишаване на личността на Абай на високо ниво:

Семипалатинска област е едно от най-свещените места в историята на казахите. Следователно град Семей, който заема специално място в духовното развитие на страната, трябва да се отдаде на историческия център. Родното място на Велики Абаи, Шакарим и Мухтар Ауезов заслужават специално уважение. В тази връзка е необходимо да се развие социално-икономическият аспект на града и да се модернизират неговите исторически и културни обекти в съответствие с новите изисквания. Възлагам на правителството да предприеме подходящи мерки по отношение на това.

Като част от юбилейната година е необходимо да се създадат благоприятни условия за обществеността, която иска да украси свещеното място на Абай - известния Жидебай и да почете духа на великия поет.

Освен това е необходимо да се обърне специално внимание на държавния историко-културен и литературно-мемориален резерват-музей на Абаи Жидебай-Борили и да се превърне в център на научна и образователна работа.

В Жидебай е необходимо да се създаде нова сграда, посветена на музея, наследството на Абаи.

Необходима е държавна подкрепа за списанието Abai, което е основано през 1918 г. в Семипалатинск от Мухтар Ауезов и Жусипбек Аймауйтов и излиза от 1992 г.

Тези и други мащабни събития ще се проведат, за да почетат духа на великия Абаи и да прославят богатото му наследство. Затова призовавам всички казахстанци да вземат активно участие в тази благородна инициатива.

* * *

Отдаваме голямо значение на 175-годишнината на Абая като събитие, което ще поднови общественото съзнание и ще даде тласък на развитието ни като една държава, цял народ.

Мисля, че основната цел на това събитие е някакъв вид докладване пред националния учител на страната. Критиката на Абай е сериозна и градивна критика.

Чрез инициативата на първия президент - Елбаси и подкрепата на страната, ние покорихме големи върхове. Поставихме си за цел да влезем в топ 50 на най-напредналите държави и постигнахме това предсрочно.

Планираме да се присъединим към първите тридесет. И ще постигнем това. Наследството на Абаи също може да ни помогне да постигнем тази цел. Следващият въпрос е дали можем да разберем помощта на Абаи.

Можем ли да го осмислим?

Празнуването на славата трябва да стимулира търсенето на начини за изпълнение на великата задача, изправена пред нацията. Пожелаваме на всеки гражданин да мисли за страната ни в очакване на този празник. Какво ни даде Абаи? Какво поиска Абай от нас? Какво очакваше Абай от нас? На какви дела в страната се възхищава Абаи? Бихте ли могли да се поучите от това? Кои дела разстроиха Абаи? Успяхме ли да се отървем от това? С други думи, можем да бъдем доволни да мислим дали правим петте най-добри неща, за които е говорил поетът и дали се отърваваме от петимата врагове.

Наследството на Абаи е свещена ценност, която отваря пътя към единството като нация и развитието на нашия народ.

В крайна сметка, ако следваме съветите на Абаи в която и да е област от живота, ще станем силни като страна и ще постигнем целите си като държава.

Мечтата на Абаи е мечтата на хората. Не бива да щадим силите си в изпълнението на мечтите и отговорностите на хората. Полезните инструкции на Абай водят нов Казахстан до такива височини през 21 век.

Споделете тази статия: