Изпращания на кашмири

Гаази Зиндабад, възпитаник на Бизнес училище, Университет в Кашмир, който преподава и пише публична администрация, управление и управление, изпраща лично изпращане от Кашмир.

Някой трябва да създаде герой и да промени сценария, сега!

Мечтата на Азади (утопична свобода) ни беше продадена и засадена в нашата съвест през бурните 1990-те години. Спомнете си химна от 90-те години, който прозвуча от високоговорителя на джамиите ...

Гаази ... Гази Зиндабад!

Хинд Ко Кар Барбаад ... Хо Кашмир Азад! Гаази ... Гази Зиндабад!

Като наивно дете аз също си тананиках популярния тогава химн. Аз също си мислех, че някой Гази (Месия) от Пакистан ще дойде да язди на бял кон и да ни спечели Азади с удар на могъщия си меч.

Ние - група от непълнолетни момчета - ще се осмелим да излезем в шествие, да изпеем химна в унисон и да размахнем пакистанското знаме с плам и веселие.

реклама

Ах! Това чувство на наивна страхотност ... Старши, който ръководеше нашите момчета, често се заяждаше: "Ye cha paak tehreek ... tawai che paak jazbaat yewan."

(Това е благочестиво движение, от което сме част и нищо чудно, то изпълва лоното ни с блаженство.) Тогава аз учих в училището „Jesus Saviors School“, намиращо се в Magarmal Bagh, Srinagar.lt беше училище, управлявано от християни. Макар че ни учеха само академици, нямащи нищо общо с християнството, исляма или индуизма.

Цял нарязан, в училищната си униформа, в хрупкаво изгладената си бяла риза, сив панталон и зелен блейзър, се отправях към училището си, рано сутринта. Майка винаги ме придружаваше. Носех чантата си с наднормено тегло на раменете си, само за да я върна до мен при прозяващата се училищна порта. Тя щеше да се раздели, след като се раздели по бузата ми. Начинът на майката да ми каже: „Сине, не плачи, щях да се върна скоро, за да те заведа у дома“.

Някой от тълпата, бягаща в противоположната ни посока, каза ...

„Jesus Saviors Schoolas lagovuk bamb“ (Училището на Исус Спасител е бомбардирано.)

Мама ме притисна плътно към гърдите си, претоварената ми училищна чанта, преметната на рамото й, и бързо се завтечехме у дома.

Слава Богу! Никой не беше умрял. Няма дете. Няма учител.

Бях приет в Minto Circle School в Raj Bagh, Srinagar. Ученето ми продължи. Майка освен, че изпускаше клечка по бузата си, всеки ден, безупречно ... непременно се уверих, останах ярко момче в моята класна стая ... ln всичко това, липсваше ми Мина мам, любимата ми в Исус Спасители. О Боже! Мислех, че е ангел, изпратен от Бог.

Тя беше толкова приятна за очите и говореше с лунния финес.

Гази обаче беше прав при взривяването на нашето училище. В края на краищата ставаше въпрос за нашия Имаан (вяра). Виждате ли, че нищо не идва между lmaan и мюсюлманин, най-малко лошото (мисионерско) училище. Дъ!

И така, ние продължихме да си тананикаме популярния химн в унисон, продължихме да развяваме знамето. Azadi беше точно зад ъгъла. Така ни казаха!

Един хубав ден, след нашето училище, отидохме в Lal Chowk, за да купим Спортна звезда списание ... Едва успяхме да го прочетем, но единственият ни интерес беше към публикуваните в него снимки на играчи на крикет ... Още от пакистанските играчи на крикет, на Саид Ануар, на Васим Акрам, на Уакар Юнис, на Акиб Джаваид, на Саклейн Муштак ... Бихме извадили резниците, залепили ги в дневниците си и след това се гордеехме, че притежаваме дневниците. Ние ги държахме постоянно в училищните си чанти, парадирайки с тях и при най-малката провокация. Ах! Това бяха дните.

Докато купувах най-новото издание на Sports Star, в непосредствена близост до Ганта Гар (емблематичната Часовникова кула), граната беше хвърлена върху военнослужещите, разположени там. Граната беше далеч от целта, в процеса на убиване и осакатяване на десетки цивилни ... Видях мъже, кашмирци, падащи, изпръскани с кръв навсякъде. Замръзнах със списание Star Sports в ръце и училищната си чанта на гърба ... Някой отзад ме завлече в магазин, книжарница. Останахме вътре в него, защото изглеждаше безкрайно дълъг период от време.

Прибрах се вкъщи, без да казвам на майка си за това, на което бях свидетел. Все пак изтичащата кръв остана в мен.

Хвърлянето на граната от Гази и убиването и осакатяването на невинни кашмирци трябваше да се случи. Това беше цената, която трябваше да платим за нашите Azadi. Обезпечителни щети, нищо особено. Дъ!

Бързо напред към 2021!

В Кашмир ние наричаме младо момче без брак като Махрааз (младоженец) ... nom de guerre е назначен от обич и лукаво съобщава на момчето, че е време да потърси прекрасна булка.

25 YO, Aakash Mehra ... единственият син на Рамеш Mehra, собственик на много тъпчене заведение, Кришна Dhaba ... беше Mahraaz.

Гази избягва обичайния си бял кон и по-скоро избира да кара колело; & внезапно се появи в Кришна Даба. Стреляйки на млад Aakash, три пъти, в червата и червата му. наранявайки го остро и накрая измъквайки живота от него.

Дискурсът във Facebook и Twitter не беше осъждане на такова подло престъпление, макар че тролингът беше за ... Що се отнася до това как след отмяната на член 370, неместните хора разглеждаха земята и ливадите на Кашмир?

И така, нещастният Aakash, Mahraaz, беше убит хладнокръвно, завинаги. Дъ!

Едва два дни по-късно се върна още един Гази от древността. Този път облече нашия Феран (широка дреха, носена през зимите). Той изтръгна щурмова пушка отдолу под Феран и буквално на празна дистанция изпомпва куршуми в константа Suhail & Yousuf. Излишно и безсърдечно е да се каже, че и двамата некомбантски полицаи загинаха.

Това щателно извършване на така наречения Джехад (Свещената война) беше уловено от камерата за видеонаблюдение.

Кристално ясно! Изпомпването на куршуми и убийствата на Suhail & Yousuf беше очевидно извършено при широка дневна светлина. Този път и Гази беше идентифициран.

Независимо от това, аргументът, набиращ популярност в K-Twitter, беше ... О! нападението се е случило в Багхат по шосето на летището с висока степен на сигурност ... и така как някой войнствен може да се промъкне в зоната за сигурност и да извърши подвига? И обратното, това означаваше, че полицията се е заговорила да убие своите мъже сама, за да омрази Tehreek (движението за свобода).

През 2021 г. Кашмир трябва да разбере, той е бил натъртен и очукан от всеки, който е бил начело на делата.

Докато бяха в масовия поток, Abdullah's & Mufti's бяха опитни в непотични практики и се редуваха в измама на публични държавни сепаратистки лагери, Syed Ali Shah Geelani, Mirwaiz Umar Farooq, Yasin Malik et al, чипирани и отрязани с техните парчета на-пай.

Между тях, свитата бюрокрация продължаваше да кълне, тайно! ... И всичко това беше евфемизирано като „статукво“ ... Статуквото, което следваше отпускане в Ню Делхи, изглеждаше по друг начин. към непотичния мейнстрийм, към гнусните сепаратисти и към неблагодарната бюрокрация.

До наглите 90-те и до млечните 2000-те досега загубихме три поколения ... здравето им, образованието им, препитанието им, свързаността им, а оттам и живота и свободата ... Няма повече, моля! Няма повече! Някой трябва да създаде герой и да промени сценария, сега!

Надежда срещу надеждата!

Авторът е възпитаник на Бизнес училище, Университет в Кашмир, който преподава и пише публична администрация, управление и управление и може да бъде достигнат на[имейл защитен]

Споделете тази статия: