Андре Лакроа: ITAS и състоянието на тибетологията

Г-н Lacroix е пенсиониран професор в колежа и автор на Dharamsalades.

Той също така реализира превода на Борбата за модерен Тибет от Таши Церинг, Уилям Зибеншух и Мелвин Голдщайн.

Скоро в Прага ще се проведе международна тибетологична конференция, организирана от IATS.
Запознати ли сте с Международната асоциация за тибетски изследвания?

Честно казано, преди да ми кажеш за това,
Не знаех Международната асоциация за тибетски изследвания, IATS на английски.
Тази сутрин се информирах за въпроса и забелязах, че това е асоциация, която е основана в Оксфорд през 1979 г. и казвам, че 1979 г. е странна, това е точно годината, когато Дън Сяопин, искайки да остави тибетския проблем зад гърба си, бяха организирани конференции на високо ниво между представители на Дхарамсала, следователно представители на Далай Лама и представители на Китайската народна република. Тези преговори в крайна сметка се провалиха поради исканията на тибетските преговарящи. Те искаха да създадат, това не беше искане, това беше претенция, да се създаде по-голям Тибет, който да отреже Китай от една четвърт от територията му, което очевидно беше недопустимо искане за китайските представители.
Също така отбелязвам, че следващата среща на тази асоциация се проведе в Нарита, Япония през 1989 г., тоест точната година, през която Далай Лама получи Нобеловата награда за мир. Има странни съвпадения и аз също открих, че именно на тази среща в Япония асоциацията е написала своя устав и сред тези устави е фактът, че членовете се кооптират взаимно, което ме кара да се опасявам, че работата, която сега се провежда в Прага от тази асоциация не е пропита с най-пълната обективност. Страхувам се, че е малко или много опетнен от антикитайски чувства.

Според вас какво е добра тибетология?
Кого смятате за образцов тибетолог?

В идеалния случай тибетологията, разбира се, трябва да обхваща историята, изучаването на текстове, изучаването на философията, митовете, легендите, религията, религиите. Защото често се смята, че в Тибет има само будизъм, докато там съществуващата религия е била религията Бон, от която все още има очевидни следи днес. И така, всичко от гледна точка, която не прикрива геополитическото измерение, защото е сигурно, че от края, падането на манджурската империя, Тибет е бил на кръстопътя на всички империалистически опити на Запада, руснаците, британците и така нататък, той винаги е бил част от китайската империя, която в момента се отрича от хората от Международната кампания за Тибет. Но това е историческа реалност.
Възползвайки се от сериозните трудности на младата Китайска република от 1911 г., която беше жертва на военачалниците и след това на борбата между комунисти и националисти, японската инвазия и т.н., Китай не можа да запази контрола си над тази отдалечена тибетска провинция . Британците се възползваха от това, за да го направят вид протекторат, който беше едностранно обявен от 13-ия Далай Лама за независим Тибет, но това е независимост, която не е призната от никого. Така че, когато Мао дойде на власт, той просто си върна тази провинция, която за известно време беше избягала от контрол поради многото трудности на младата Китайска република. Но за мен, един истински тибетолог, образецът на тибетологията е Мелвин Голдщайн, който наистина е майстор, който говори свободно тибетски, който е бил в Тибет десетки пъти и го е пътувал във всички посоки, той е много строг историк, който очевидно знае Тибетец, който познава историята и има публикувани изследвания, които са наистина авторитетни по въпроса. Така че всички малки монографии са добри за приемане, които подсилват и нюансират, но намирам, че най-важното за Тибет е казано. Във всеки случай той написа майсторска книга, без която никога не можем.

Епидемията от Covid наруши международните изследвания и обмен, смятате ли, че тази епидемия е повлияла на тибетските изследвания?

реклама

Сигурно е, че невъзможността да се пътува до там със сигурност не е допринесла за по-доброто познаване на ситуацията на място. От друга страна, доколкото много от тези тибетолози са учени, които изучават текстове и т.н., които комуникират помежду си чрез видеоконференция и т.н., не знам дали това е повлияло толкова много на изследванията, не знам , но, разбира се, винаги е по-добре да отидете и да видите какво става. Както гласи една тибетска поговорка: по-добре да видиш веднъж, отколкото да чуеш сто пъти и това е много вярно, когато отидеш там, имаш друго, съвсем различно разбиране, отколкото когато просто четеш.

Какво мислите за новото поколение тибетолози, има ли положителна промяна в манталитета им?

За съжаление не, в сравнение с великите тибетолози, за които имам предвид, мисля за хора като Мелвин Голдщайн, който вероятно е най-великият тибетолог в света, който говори свободно тибетски, който броди из Тибет във всички посоки и който има истинска геополитическа визия, който има огромно историческо измерение. Той е джентълмен, който според мен е приблизително на моята възраст, тоест възрастен човек, мисля за Том Грюнфелд и така нататък. Не се сещам за никого точно, може би не се информирам достатъчно добре, но не виждам много промени.
Може би Бари Саутман, който е по-млад, но във всеки случай откривам, че това също е нещо, което ме порази, това е, че тибетологията, добрата тибетология трябва да се признае, за съжаление много често е англосаксонска. Френската тибетология например е доста плачевна. INALCO, Националният институт за ориенталски език и култура в Париж, бих казал, е гнездо, с малки изключения, на хора, които дори не крият факта, че са против комунистически Китай и чиито изследвания са опетнени от този анти- китайски сантимент. Доста е плачевно. Бих споменал имената на Франсоаз Робин, Катя Бюфетрил, Ан-Мари Блондо и т.н. Това не са съвсем надеждни личности.

Какво мислите за многото тибетски учени, които никога не са били там? Възможно ли е тези хора да изразят реално обективно мнение?

Според мен трябва да е много трудно. Не казвам, че е невъзможно, но ще е необходим някой, който е изключително любопитен, който наистина иска да бъде информиран без предразсъдъци и който е полиглот, който владее китайски, тибетски, английски, френски, немски и така нататък. Може би, но съществува ли такъв характер? Не знам. Във всеки случай е сигурно, че когато стъпиш някъде, веднага имаш различна визия от това, което просто намираш в книгите. Аз самият, когато за първи път отидох в Тибет, си помислих, че въз основа на Lonely Planet, сравнително надежден пътеводител, това ръководство говори за културен геноцид. След това очи като чинийки, когато за първи път стъпих там и видях вездесъщността на монасите и така нататък. Запитах се, но за какво говори този пътеводител? И от този момент започнах да уча, по-специално Мелвин Голдщайн, който наистина е направил майсторски трудове върху историята на Тибет от произхода до наши дни, с този доста забележителен аспект на историята и геополитиката.

В международен план по-голямата част от експертите по Тибет отдавна вярват, че китайското правителство има несправедлива политика спрямо етническите малцинства.
След като бяхте няколко пъти в Тибет, какво мислите?

За съжаление, експертите, често тези, които са извикани в нашите медии, са експерти, които са потънали в атлантическия климат, което означава, че Китай остава заплаха номер едно и вярвам, че всичко може да се обясни с факта, че Съединените щати бавно губейки своята хегемония, те не могат да го приемат, следователно имат нужда от враг, който да се опита да спаси лидерството им. Те осъзнават добре, тъй като не са глупави, че това лидерство се измества към Китай, те правят всичко, за да го забавят. Как да го изразя? Това е двупартийна борба, в която демократите са толкова враждебни към Китай, колкото и републиканците.

Мислите ли, че конференцията в Прага ще донесе някакви положителни и аполитични резултати в областта на тибетологията?

Опитах се да разбера какви теми ще бъдат обхванати, но не можах да ги намеря в интернет. Намерих само графика на конференцията и кои конферентни зали и т.н., но не знам кой е поканен да говори.
Не знам какви теми ще бъдат засегнати, със сигурност ще има много интересни теми по време на тази конференция, но не мога да кажа.
Като цяло все още съм предпазлив от атмосферата, която вероятно ще бъде доста антикитайска.

Споделете тази статия: